有量百千化佛

佛告阿及提希。量佛了了明已。次亦世音菩。此菩身八十那由他由旬。身紫金色。有肉髻。有光。面各百千由旬。其光中。有五百化佛。如迦牟尼。一一化佛。有五百化菩。量天。以侍者。身光中。五道生。一切色相。皆於中。上毗楞伽摩尼以天冠。其天冠中。有一立化佛。高二十五由旬。世音菩。面如浮檀金色。眉毫相七色。流出八四千光明。一一光明。有量百千化佛。一一化佛。化菩以侍者。自在。十方世界。臂如色。有八十微妙光明。以璎珞。其璎珞中。普一切事。手掌作五百色。手十指端。一一指端。有八四千,如印文。一一。有八四千色。一一色。有八四千光。其光柔。普照一切。以此手。接引生。足,足下有千相。自然化成五百光明台。下足。有金摩尼。播散一切。莫不。其馀身相。好具足。如佛。唯上肉髻。及相。不及世尊。是世音菩真色身相。名第十。

佛告阿。若欲世音菩者。作是。作是者。不遇。除障。除劫生死之罪。如此菩。但其名。量福。何谛。若有欲世音菩者。先上肉髻。次天冠。其馀相。亦次第之。悉令明了。如掌中。

作是者。名正。若他者。名邪。

佛告阿及提希。量佛了了明已。次亦世音菩。此菩身八十那由他由旬。身紫金色。有肉髻。有光。面各百千由旬。其光中。有五百化佛。如迦牟尼。一一化佛。有五百化菩。量天。以侍者。身光中。五道生。一切色相。皆於中。上毗楞伽摩尼以天冠。其天冠中。有一立化佛。高二十五由旬。世音菩。面如浮檀金色。眉毫相七色。流出八四千光明。一一光明。有量百千化佛。一一化佛。化菩以侍者。自在。十方世界。臂如色。有八十微妙光明。以璎珞。其璎珞中。普一切事。手掌作五百色。手十指端。一一指端。有八四千,如印文。一一。有八四千色。一一色。有八四千光。其光柔。普照一切。以此手。接引生。足,足下有千相。自然化成五百光明台。下足。有金摩尼。播散一切。莫不。其馀身相。好具足。如佛。唯上肉髻。及相。不及世尊。是世音菩真色身相。名第十。

佛告阿。若欲世音菩者。作是。作是者。不遇。除障。除劫生死之罪。如此菩。但其名。量福。何谛。若有欲世音菩者。先上肉髻。次天冠。其馀相。亦次第之。悉令明了。如掌中。

作是者。名正。若他者。名邪。

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