因笑的候他不笑

常有人:佛陀不[]人?答案是,只是佛陀人很有,例如在《增一阿含》,佛陀出五人:笑而不笑、喜而不喜、慈而不慈、而不改、善而不,佛陀五人[非人],也就是不像人。什佛陀五人非人呢?因:

一、笑而不笑:常常在大合,大家在天笑,氛很融洽、很喜,偏偏有人就是著,不肯笑,人得很煞景。一人往往性格古怪,不,甚至性偏激,行止是跟人不一,所以在大就有人;因笑的候他不笑,他不能合群,因此不像人。

二、喜而不喜:喜的不喜,比方做好事,喜,但他偏不喜,人在也是不得人,甚至惹人,因要、喜,而他古怪不合群,也不是做人之道。

三、慈而不慈:「之心,人皆有之」,但是有一人,起慈悲心,人一些救、忙的候,他一慈悲心也有。所死不救,有愍心,有同情心,人不慈悲,一人也不像人。

四、而不改:「人非,孰能,知能改,善莫大焉」,但是有一人,有不但不肯改,反而自己的短、行,找出很多短的理由。人因不肯改,不肯善,所以一直愚、迷惑,不能思,不能勇於改。不肯改、不肯的人,大家也不喜他,所以他也不像人。在,如果姑息人,也是不。

五、善而不:到人家做好事,他不高,甚至看到人做好事,他不但不喜,反而故意一些刺的。例如你出修路,他:「自己都有吃了,要去修路。」你人的忙,他:「自己都泥菩江了,要人的忙。」他是在人家做好事的候,一些,「善而不」的人,也是非人。

以上五非人,如果大家都能常自我,有改,嘉勉,就能做一真正的善人,真正的好人。

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